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倪但理是东印度公司的宣教师。
前天他在新港社刚刚宣讲完教义,并给社里的学寮上了几堂荷兰语课。
本来这里有一名传教员,是从士兵中挑选出来的兼职。
他学习过基督教义,也认识一些字,算是士兵中的精英了。
只不过似乎像一些荷兰低地人一样,不那么虔诚。
他经常停下传教和授课,私自回到热兰遮城或赤嵌街道上喝酒,甚至还有过可耻的醉酒。
更可恶的,他还吸烟!
人的身体是神的殿,本来要好好的爱惜。
可这个传教员把神的殿弄得整天酒气熏天不说,还乌烟瘴气!
如果不是新港社、麻豆社、萧陇社、目加溜湾社、大目降、大奧班、以及大武垄等社都需要传教员,他早把那个士兵开除了。
倪但理从赤嵌出发,向热兰遮城走去。
那个家伙不在赤嵌地区。
赤嵌过去只是个小村子,当前任总督强令将明人移民统一安置在这里后,慢慢地开始繁荣起来,不亚于热兰遮城旁边的平民聚集区了,还出现了不少小商辅。
听说这里还可能再兴建一座城堡。
倪但理一边走一边想:“尽管我不同意尤罗伯牧师的一些做法,但也许我真要好好向他学习一点:多培养原住民做传教人员。”
但随即他又想起一件让他一直头痛的事。
总督一直要求他们不但要传教,还要同时兼职教民的税收和审判工作,要不是他和其他宣教师强烈反对,他们还要检查核对附近所有居民的税收情况!
这些都是俗吏做的事,和他们的身份严重不符……每一次教民来到教堂,听完他的讲义后,还要把各种交税的物品留在教堂里,这让他心情沉重。
每一次发给教民们完税单后,他又有一种犯罪感,好像他是在销售赎罪券一样。
他不是在卖赎罪券,但是如果让伊拉斯谟那样的人知道,还不知道会编出什么嘲笑他的段子。
要知道伊拉斯谟是个人文主义学者,连推销赎罪券的教皇尤里乌斯二世和利奥十世都敢嘲弄。
可是,又不能不听从公司的安排,没有公司,他们就不会把主的光辉传播到这里。
他慢慢地向热兰遮城走去,已经是下午了。
他有信心在傍晚到达。
忽然,他看到了那个传教员。
他步履蹒跚,好像跑了很久。
脸色看上去,像是遇见了死神。
“你怎么了,我的孩子?”
他看到了倪但理先是眼睛一亮,然后又是一片死寂。
他摇着头说:“魔鬼,真的,魔鬼来了。”
“魔鬼?”
倪但理连忙在胸口划了个十字,这个可怜的孩子受到惊吓了,“范堡牧师不是在热兰遮城吗?”
“他死了,我亲眼看见他被一道气浪打翻,一动不动。”
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