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第二十四章 圣天子的迷惘(第2页)

看着眼前诚惶诚恐的老人,朱厚熜第一次感受到了这个庞然大物那无处不在的影响。

程朱理学,太祖为巩固大明王朝统治钦定的官方哲学,如今社会秩序的精神支柱!

“三纲五常”

,“去人欲,存天理”

,甚至“明天理,灭人欲”

都是其著名的教义啊!

但程朱理学能巩固国家的统治!

其宣扬的忠君爱国思想,让现在的这些读书人普遍具有“忧国忧民、心怀天下”

的社会责任感,甚至不惜为国而死!

有利就有弊,任何事物都具有两面性,也正因如此,大明的文臣是不怕和皇帝对着干的,相反如若因谏言获罪,他们反而会获得贤名,借此成为读书人心中的精神标杆,成为士林领袖!

贤名反而成为这些读书人心中最为重要的东西。

嘉靖晚年,买好棺材的海瑞上奏千古第一疏《治安疏》,大骂朱厚熜迷信道术,生活奢华,怠于朝政等诸多弊政,反而骂出了一个千古清官的美名,流芳百世,受万人敬仰。

在程朱理学的影响下,如海瑞等读书人像是患了传染病一般,个个都忧国忧民,刚直不阿,痛恨奸佞,以匡扶天下为己任,但谁又知道他们步入朝堂之后会不会成为自己原本眼中的“奸佞”

呢?

而程朱理学更像是对社会伦理道德的规范,在儒学教义的基础上进行了更为完备更为细致地定义,成为读书人心中的精神支柱,宗教信仰。

面对如此庞然大物,即便是自诩智计过人的朱厚熜也并没有一丝信心。

虽然他清楚地知道,正是“程朱理学”

中那一条条顽固死板的教义将天下万民团团包裹,彻底扼杀了他们的个性自由,扼杀了他们的兴趣发展,扼杀了整个民族的创造力!

在西方“蒸汽机”

现世,工业革命发出一阵阵轰鸣的时候,华夏的子民在干什么?

在争先恐后地推崇“三足金莲”

在摇头晃脑地研究“八股取士”

在满嘴宗法礼制地向世人宣扬着“三纲五常”

在后世,朱厚熜无数次质问过自己,质问过好友,为什么拥有五千年灿烂文明的古老帝国会在近代被列强肆掠?

为什么泱泱华夏在近代会被弹丸小国恣意**?

为什么曾经的“天朝上国”

在近代会成为各国都想撕咬一口的鱼腩?

因为妄自尊大!

因为固步自封!

因为闭关锁国!

因为思想禁锢!

因为整个民族失去了它最珍贵的凝聚力和创造力!

而这一切都是始于明清!

始于程朱!

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