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第一百四十八章 姜星火狱中立志(第3页)

既然无论自己怎么折腾,都不会对回归造成蝴蝶效应,那么自然可以放开手脚。

而如果九世穿越不是在一个世界的历史线上进行,那就意味着自己对大明造成的改变,将会继续持续下去,换句话说,自己的行为是有效的。

而自己既然下定决心要尽自己所能去做事情,去改变这个世界,最起码,自己要出狱。

只有出狱了,才能获得人身自由。

否则,何谈改变世界?

当然了,出狱是前提,可光是出狱也没用,一个人的力量总是有限的,想要改变世界,就需要一个支点。

至于如何利用支点改变世界,如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。

姜星火认为,结合时代背景和个人能力,自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。

那么,自己能做的,擅长做的,便是在大明发起一场“启蒙运动”

改变人的思想虽然很困难,但只要改变了,就能产生巨大的影响。

而且,思想的传播和改变,是有着指数效应的。

至于卫道士的口诛笔伐,姜星火丝毫不怂。

这一世父母双亡,只身一人,无欲无求,物理意义上伱能奈我何?

至于思维意义上,论对线,论键政,姜星火还真没输过谁,知乎大V跟你开玩笑的?

同时,姜星火也认为,明初这个时代,具备启蒙思想相应的生产力条件。

这里便要说,启蒙思想也不是什么朝代都可以进行的,最起码,生产力基础要到位。

否则,在就跟在原始社会搞百家争鸣一样荒唐可笑了。

而对比同时期的西方,正是在中国的明代这不到三百年间,进行了地理大发现、环球航行、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。

既然西方彼时的生产力还落后于中国,西方能做,中国为什么不能做呢?

姜星火认为,不管能否做成,但最起码的前提条件是具备的。

既然前提条件具备,接下来就是如何做的问题。

解放思想与解放生产力相辅相成。

姜星火能够改变大明的思想,但他没办法改变大明的生产力。

这也是姜星火想通过对大胡子的旁敲侧击,来确定自己关于曹九江身份猜想的原因。

如果姜星火真的想出狱做事,即便独自一人开启了大明的“启蒙运动”

,可对于大明的生产力,依旧没有任何改变,那么没有生产力基础的思想解放,只能是空中楼阁。

如何解放大明的生产力?

原本,姜星火觉得这几乎是不可能办到的事情。

因为一介书生,想要做到这个关于到国家层面的事情,在任何时代,概率都是微乎其微的。

但这次的“大日月国债事件”

,让姜星火嗅到了一丝不一样的气息。

天下熙熙,皆为利来。

若是能因势导利,或许解放生产力这个命题,也不是不可实现?

而在姜星火的推测里,实现的关键点,自然就在于高度疑似“李景隆”

的这个曹九江身上了。

所以自己必须旁敲侧击一下大胡子高羽,看看能不能确定其人的身份。

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