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第五十一章 冠礼（第1页）

太阳刚刚露头，榆园军彭营经过一夜的忙碌，已经将全营上下打扮的花枝招展，喜气洋洋。

议事大厅门前的主干道上都铺了大红的毡子，其他各处都是黄土垫道，净水撒街。

待到太阳爬上树梢的时候，榆园军八营的大小头领以及定王、方以智、阎尔梅等人都已经在议事大厅内按序落座。

王定光看到议事大厅南边则设了一个乐队；前边的空地上摆着节案、香案、冠席、醴席，旁边有一座帷幄，里面安设了条案和座椅，条案上的托盘里盛着翼善冠、赤袍、皮弁、绛纱袍、九旒冕、冕服、圭带等物，里面还站立着几个内侍，估计彭万年未了找这些沦落在民间的太监，没少费力气。

方以智当堂宣布，为定王殿下行冠礼。

这本是此次翊戴典礼的题中应有之意，所以各营大头领并无一人反对。

冠礼，是古代重要礼仪制度之一。

它是给即将步入成年人行列的男子加冠的礼仪。

属于“五礼”

（吉、凶、军、宾、嘉）中的嘉礼。

所谓“君子成人，必冠带以行事”

，男子只有加冠之后才算是成年人。

根据《大明集礼》规定，皇子年十二至十五岁举行冠礼。

按规定，只有举行过冠礼之后，才能取得诸多权利。

比如皇位的继承权；比如参与政治活动、接见外朝大臣的权利；比如开始享有处理国家或藩国政务的权利；比如享受选妃、生子的权利；比如取得参与皇室（封国）祭祀的权利。

总之，一句话，皇室成员行冠礼所赋予的政治意义非常重大！

具有极强的政治色彩！

它不是单纯的成年礼，更是一种政治权利的象征！

按照规定，一般太子、皇子、亲王的冠礼都由皇帝亲自主持。

但是定王他亲爹——崇祯皇帝早在四年前国破之时，就已经在煤山上吊了，现如今正躺在思陵里长眠，所以只能由他的老师——方以智来为他举行简化版本的亲王冠礼了。

根据《大明集礼》规定，亲王冠礼的第一步程式是筮日（即由太常司太史监择日），不过，现在已经确定了在翊戴典礼之时举行冠礼，这筮日就直接省略了。

第二步告庙（即遣官告庙，行一献礼。

），由于皇陵远在京城，所以只能变通了一下，将国朝历代皇帝的牌位摆在香案上祭拜。

之后，便进入了冠礼的正戏——冠服。

初加常服，为常朝之服，意喻皇子已经可以参与国家的日常政事，是对其普通政治权利的赋予。

乐队奏起悠扬的雅乐，两个内侍各以盘捧翼善冠、赤袍，方以智用右手执冠后，左手执冠前，诣定王席前，祝曰：“惟兹吉日，冠以成人，克敦孝友，福禄来臻。”

祝讫，进冠，乐止。

定王入帷幄，易新袍服，出。

王定光见定王头戴乌纱折角向上巾的翼善冠，身穿前后及两肩各绣了一条金织盘龙的盘领窄袖的赤袍；黑色的帽，红色的袍，映衬着白皙的肤色，整个人显得美美哒！

再加皮弁，为郡王以上的朝服。

《大明会典》记载：“凡朔望视朝、降诏、降香进表、四夷朝贡朝觐、则服皮弁服。

可见，明代皮弁穿着场合之多。

乐队再次奏起悠扬的雅乐，两个内侍各以盘捧皮弁、绛紫袍，方以智如前仪，诣定王席前，祝曰：“冠礼斯举，寔由成德，敬慎微仪，维民之则。”