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第十五章 九龙之威（第4页）

层云浓雾间，山峦高耸，从中间分裂开来，两旁悬崖峭壁正犹如青蝶双翼，翩翩飞舞，欲翔九天，壮丽之中又带着些许轻盈秀丽的味道。

两壁之间，一道瀑布似从天而降，飞流湿行云，溅沫惊飞鸟，虽比不上大瀑布，但也是小有磅礴之势。

瀑布之下乃是一清碧幽潭，不知深浅，倒映着两岸古木参天之象，奇花异草，娇艳可餐，芬芳荡漾，彩蝶萦绕，鸢飞鱼跃，莺声鹤语，充满了世外仙境的味道，悠然恬静，犹如浴后美女，清新静气，坐而梳妆。

两人提着木桶匆匆往宕蝶溪前去掏泥巴，但这一路上景色怡人，如入九天仙境，令人心胸开阔，心旷神怡，比见了十几二十个绝世美女还要让人心情畅快！

如此一来，秦天烁早已忘身其中，像是游山玩水的样子要多些，何玥欣也不厌其烦的一一介绍，亦或有些地方还讲几个有关的传说、神话来，另秦天烁深深陶醉，如梦似幻。

看着秦天烁的样子，何玥欣还有意无意的说些其他地方的美景，直“勾引”

得秦天烁一阵心驰神往，突然生出一股宁愿永远住在啸云峰的感觉来。

小径幽深，峰回路转，两人终于还是行到了宕蝶溪畔，一见眼前美景，自然又令秦天烁忘乎所有，四下观看，欲将此景深刻心田。

这时耳边传来了“导游”

精彩至极的解说：

“这里名为‘宕蝶溪’，不仅山清水秀，白练腾空，景色怡人，还有个凄美的传说呢！

相传老子祖师有一名弟子名为庄生，他有一天夜晚睡寝，梦见自己变成了蝴蝶，栩栩然于园林花草间飞舞，感觉悠闲自在，如真的一般，等到他醒来时，突然感觉自己的两臂竟如蝴蝶双翼般可以自由飞动！

他心里甚是奇怪，便去向祖师诉梦，询问梦寓之意。

祖师乃大圣人，知晓他三生来历，便点出庄生的夙世因由：那庄生原是混沌初分时的一只白蝴蝶。

天一生水，二生木，木荣花茂，那白蝴蝶采百花之精，夺日月之秀，得了气候，长生不死，翅如车轮。

后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。

但白蝶虽死，其神不散，托生于世，做了庄生。

庄生原有一妻，彼此恩爱非凡，相濡以沫。

但因庄生根器不凡，道心坚固，师事祖师，学清净无为之教，如今又被祖师点破了前生，如梦初醒，自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意，便把世间情爱荣枯得丧，看做行云流水，一丝不挂，从此对妻子也甚为冷漠，专心悟道。

妻子不明就里，以为庄生心中另有他人，不在爱自己了，天天以泪洗面，最终郁郁而终。

庄生为表其已断尘世迷情，成圣人之道，便反复敲击鼓盆，放声高歌，全然没有悲伤之意。

众人不解，他只道：‘人之生死，如同春夏秋冬交替运行，她人已经安静地回归浑沌混一的初始状态，回归自然，化蝶仙去矣，我若是在此嚎哭，就是我不懂道理了！

’

祖师以为其已得道，便传为掌门，正是本门第二任掌门祖尊庄子！

尔后，祖尊又于此处以大神通之力开此山川，塑形如蝶翼的两峰，但当时便没有瀑布泉水，两峰亦缺少了蝴蝶的灵动之气，祖尊将之命为‘宕蝶’，每每闲暇便来此处静坐良久，众弟子皆不明所以。

不过我认为，‘宕蝶’通‘淡蝶’，是为淡忘化蝶之意，可能是指妻子，也可能是指自己，但前者的可能性应该稍大些吧！

应该是祖尊来此静思悟道，时刻提醒着自己，淡忘情爱，放下一切，清静无为！

他造此峰分明是对妻子深深的缅怀和思念之情，原来祖尊心中还是深深爱着妻子呢，只是他要走的是成圣人的大道之路，凡成大道者，必先斩断情丝，忘却情爱，曾经拥有，懂得放下，他方才不能去爱啊！

但最后祖尊还是羽化仙逝了，临终前，弟子想要厚葬，祖尊忙制止说：‘我拿天地当棺材，日月当宝壁，星辰当珍珠，万物做随葬的物品，难道我的葬品还不齐备么？还有比这更好的么？我要与天地并生，与万物为一，此乃天人合一也！

’最后弟子只得遵从，将之投于宕蝶山顶，弟子刚才下山，只见宕蝶山顶突起浓雾，遮天蔽日；两峰如脱胎换骨，灵动四溢，栩栩然如蝴蝶舞翼，欲飞翔于九天之意；一道泉水从天而降，于两峰之间飞流直下，形成了瀑布，如此方才造就了如今宕蝶溪之胜景。

祖尊之死，说明他便未得道，他没有放下，这足以说明他至死心中仍然还在惦记着妻子呢！

谁说圣人无情？只是他们不能有情罢了，他们的路是多么苦涩，多么艰难，多么孤独的呢！”

何玥欣说着自己已深深融入了故事里，一阵淡淡的惆怅，惋惜，伤感，似乎为庄子这般大道无为的放手的大爱深深打动着。

“庄周梦蝶”

，“妻死鼓盆而歌”

等关于庄子的故事秦天烁还是知道一些的，但他不曾知道，其中却有这么断曲折悲凄的故事。

轻轻叹息了声，又重新向宕蝶峰看去，眼前的景色竟然焕然一新，那如蝶翼的两峰此刻竟犹如一颗从中间被生生撕扯开来的心，那是庄子的心吗？那是圣人之心！

白云浓雾的悠悠浮动犹如那圣人之心在轻轻的跳动着，而那瀑布就像是牵扯纠缠着心的绵绵情丝，斩不断，流不尽，千百世犹如一朝，不曾改变分毫！

圣人之心，犹有情丝！

大道至难，忘却所有！