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第52章 开蒙－－－儒释道（第2页）

（一）古代道家的观点及思想

1.顺应自然的教育理念:古代道家主张教育应顺应自然规律，对于三岁幼童的开蒙教育也不例外。

道家认为，幼童本身具有自然的天性，不应该被过多的人为规范所束缚。

老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”

的思想，在幼童教育中体现为让幼童自由发展。

例如，不会过早地对幼童进行严格的礼仪训练，而是让幼童在自然的环境中玩耍、探索。

幼童的好奇心和探索欲被视为自然天性的一部分，应该得到尊重和保护。

2.追求质朴纯真的品德培养:道家追求质朴纯真的品德境界，对于幼童的品德教育也围绕这一目标。

道家认为，幼童的本真状态是最可贵的，应该尽量保持。

与儒家强调社会规范下的道德不同，道家的品德教育更多的是引导幼童回归到自然的、纯真的状态。

例如，教导幼童不要被功名利禄所迷惑，保持内心的平静和纯真。

这种品德教育不是通过外在的强制规范，而是通过讲述一些自然的道理和故事，让幼童在内心深处形成对质朴纯真品德的向往。

3.以自然事物为教育素材:古代道家在幼童开蒙教育中，常以自然事物为教育素材。

由于道家强调与自然的融合，所以会引导幼童观察自然现象，如四季的更替、花草树木的生长等。

通过观察自然，幼童能够学到很多自然知识，同时也能从自然中领悟到一些人生道理。

例如，看到春天万物复苏，幼童可以体会到生命的活力；看到秋天树叶飘落，幼童能感受到生命的轮回。

这种以自然为素材的教育方式，有助于幼童形成对自然和生命的敬畏之心。

（二）现代道家的观点及思想

1.自然教育在现代的发展:在现代，道家的自然教育理念得到了进一步的重视。

现代教育者认识到，三岁幼童在自然环境中能够获得更全面的发展。

例如，许多幼儿园设置了自然课程，带领幼童到户外观察自然、接触自然。

幼童可以在森林中听鸟儿唱歌、在草地上观察昆虫等。

这种自然教育不仅有助于幼童的身体发育，还能促进他们的心理健康。

同时，现代自然教育也融入了科学知识的传授，幼童在观察自然的过程中，会了解到一些简单的科学原理，如为什么树叶是绿色的等。

2.品德教育与现代社会的结合:现代道家的品德教育在保持质朴纯真的基础上，与现代社会相结合。

在现代社会中，幼童面临着各种各样的诱惑，道家的品德教育可以帮助幼童保持内心的纯净。

例如，教育幼童在面对电子设备的诱惑时，要学会控制自己，回归到简单的生活乐趣中。

同时，现代道家品德教育也强调在社会生活中保持独立思考的能力，不随波逐流，这也是对道家追求本真思想的现代诠释。

3.创新自然素材的教育应用:现代教育者在道家思想的启发下，创新了自然素材的教育应用。

除了传统的自然观察外，还会利用现代技术手段，如制作自然纪录片给幼童观看。

这些纪录片以更加生动、全面的方式展示自然的奥秘，让幼童能够更深入地了解自然。

此外，还有一些自然手工制作活动，幼童可以用树叶、树枝等自然材料制作艺术品，在这个过程中，不仅加深了对自然的理解，还培养了创造力。

三、释家对三岁幼童开蒙教育的观点及思想

（一）古代释家的观点及思想

1.慈悲与善念的启蒙:在古代，释家注重在幼童心中播下慈悲与善念的种子。

佛教的核心思想之一是慈悲，对于三岁幼童的开蒙教育，会通过简单的故事和仪式来传递这种思想。

例如，讲述佛陀慈悲救度众生的故事，虽然幼童可能无法完全理解其中的宗教深意，但能感受到慈悲的力量。

在寺庙或佛教家庭中，幼童可能会参与一些简单的放生活动，通过亲手释放小动物，体会到生命的珍贵和慈悲的意义。

这种慈悲与善念的启蒙教育旨在培养幼童的善良品质，使他们从小就有一颗关爱他人和万物的心。

2.因果观念的初步渗透:释家的因果观念在古代幼童开蒙教育中也有初步的渗透。