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第403章 冬日最宜（第3页）

其中炽俟部在去年的突厥内乱当中，从西域迁入草原，与回丶拔悉密部攻杀后突蕨乌苏米施可汗，立拔悉密酋长阿史那施为颌跌伊施可汗。

随后回鹃丈骨力裴罗成了西杀左叶护，葛逻禄部长谋落勒成为东杀右叶护，

收服了突厥东部边境的绝大多数部落，成为了草原上又一派新势力之一。

王忠嗣抵达太原之后，待了没几天就北上了，这地方不用他整顿，半数都是他的老部下。

当他抵达单于都护府之后，便与去年还是他的下属，当下的单于副都护张齐丘开始商议突蕨的事情。

「骨力裴罗在暗中一直在联络葛逻禄部，看样子是要针对阿史那施为有所动作了，我这边收到消息，骨力裴罗与阿史那施为当下关系恶劣，似乎已经闹了，」张齐丘在都护府向王忠嗣汇报导。

河东节度属于一级行政单位，都护府是二级，都督府三级。

王忠嗣是一级一把手，张齐丘是二级二把手，属于上下属关系。

只见王忠嗣喝了一碗水后，笑道：

「正常，去年三部攻突厥，拔悉密部势力最弱，本轮不到他来做可汗，远交近攻，离强合弱，是我们将阿史那施为硬给推上去的，如今过去一年，另外两部肯定已经不服气了，三部之间的战乱，只差一个引子。

」

张齐丘点了点头：「三部之中，回鹃与咱们的关系最好，骨力裴罗给朝廷的进贡也是最多的，他一直都派人与我联络，看样子是希望我们将来能够支持他。

」

「那麽你觉得，我们该支持谁呢？」王忠嗣问道。

张齐丘笑道：「我认为还是回，回本世居天山一带，为铁勒部的一支，

信奉摩尼教，而塞北突，则大多信奉天地日月，自然万物，尊自然神，与回是格格不入的，扶持回，会造成草原地区的长久分裂，于我大唐有益。

」

突蕨信奉原始神灵，与后来蒙古的萨满教有很多相通之处，所以也可以称之为萨满教。

除此之外，拜火教丶摩尼教丶佛教在突厥也有传播，但效果并不理想。

武则天时期，曾经大力向塞北推广佛教，鼓励突建立寺庙，却被认为：寺观之法，教人仁弱，本非用武之道也，不可置也。

被人家给否决了。

张齐丘利用信仰的冲突来扶持回，其实是非常合情合理的。

但是李瑁可不这麽认为，事实证明，一个地方信什麽教，是由统治者说了算的，历史上回鹃统一塞外之后，立摩尼教为国教，此教在塞外一时大兴。

王忠嗣闻言摇头道：

「自隋始，我中原针对塞外各部，向来是离强合弱，万没有扶强抑弱的道理，我们还是要站在当下的可汗阿史那施为这边，看如今的架势，他们应该快要起内乱了，我们要加快他们内乱的速度，你现在就派人联络阿史那施为，河东与朔方，会给他提供足够的保障，支持他统一三部。

」

张齐丘皱了皱眉。

面对张齐丘的疑惑，王忠嗣又道：

「你再派人告知骨力裴罗，我大唐天子对他的印象非常好，只要他效忠天朝，没有二心，我们会支持他的一些决定。

」

张齐丘哈哈一笑：「明白了。

」

还是老一套，蚌相争，就怕人家不信啊，当然了，信不信，这得看张齐丘的本事，去年就是他分化离间突厥各部，所以他现在在塞外各部落的印象，就是个骗子。

高端的骗子，即使别人明知道他的话不能信，但有时候还是会上当。

这就叫专业。

张齐丘就是吃这碗饭的。

李光弼当下的心思，可不在契丹，而在范阳。