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上回书中说到士燮无奈之下,为了让交趾郡的万民少遭杀戮,亲自跑到蜀兵大营投降,并以自己三族人的牲命换取全郡民众的平安。
许多将领和庞统都认为他主动投降,张飞会饶恕他的死罪;殊不知桓侯并不想放过他们,于是他在蜀营中自杀殉城,张飞命令士兵们铲除了士姓家族,除了女眷不动之外,和一些弱智的士姓男人传宗接代,承袭香火之外,多数十二岁以上的士姓男丁俱以死罪处之。
这样处置法算是不重不轻。
要说轻吧,整个交州士家豪族的男丁几乎杀绝十不留一,整个交州的士姓才留下几十个男丁,而且都是资质平庸的人。
要说重呢也说不上吧?因为士家毕竟能传承下去,老少女眷都没有受到诛连。
并且还保留了所有的财产,十岁以下的男孩子一个也没有动,许多的女人也怀着孩子,反正士姓的香火是得到传承的。
有诗为证:
士燮无意招祸灾,心念有差受株连。
家族男士归阴府,多少男人赴黄泉。
有士姓中一此老妇探听到桓侯有妻妾数人,认为他可能是好色之徒,为了争取能够得到他的庇佑,不管有血海之仇了,她们主动从家族中选岀了二十多名未婚女子,托稍熟一点的人带着进献与桓侯,张飞却叫张辽等众将一人一个,把这些士姓少女分了领回去做姬妾。
士姓的美人计到底还是落空了,不过成了这些大将的小女人后,有些也在丈夫身边也说得上话,关键的是张飞对士家并无赶尽杀绝之意。
所以世家虽遭劫难,但是还是能够繁衍后代,传承香火下去的。
张飞接着处理与交趾城中的降兵降将,把这些兵将该带走的带走,他召见了蛮王孟获和牂牁的吕凯兄弟,肯定的他们的知礼,并嘉奖抚慰了他们一番,然后安排他们各回领地,好好的勤政爱民,振兴一方。
让该地民众能够正常的春种秋收。
孟获见到了士燮的下场后,心中也是起伏不定,他这件事上是认为祖宗尚有余德,所以桓侯也没有对孟家下手,毕竟他孟获的罪过比士燮有过之而无不及!
他怀着忐忑不安的心情带兵回到了南中,更加彻底的被桓侯所慑服,反正在张飞有生之年,他南方不敢有丝毫异动。
史得功被放了出来。
因为桓侯查得他在交州很是正直,从不鱼肉百姓,还经常规谏士燮,曾经劝过士燮,叫他不要招惹蜀兵。
因为张飞已经把表文上报蜀中,他推荐建元人邓方为庲降都督,领交州知府事,镇守交州,并令杨洪,周群带领留下的大兵六万人,留守交州。
但是必须留一个熟悉南方世俗,并且有一定威望的人辅助,所以桓侯有意留史得功协助三人镇守交州。
史得功向张飞提岀,要厚礼重葬士燮,并好好的安葬士家的死者,不然他纵是一死,也不再复出。
众人认为阎王殿应该又有一人去报到了,可是人家史得功就是福大命大,张飞不但没有杀他,并且依从的建议,由他以诸侯之礼厚葬了士燮一族,并下令叫校尉以下的将佐尽去吊孝,如此的恩威并用,使交州士民更加诚服。
史得功也表示愿意辅助邓方等人治理好交州。
桓侯令他为交州政协参议使,权力只在邓方,周群和杨洪之下。
庞统与早就跟随桃园兄弟的张合,太史慈,赵云,张辽等人见张飞把权术玩弄的如此精熟,却深为不解。
以张飞的才能,从破黄巾起兵以来,救北海,坐徐州,投吕布,奔曹操,投袁绍,败汝南,奔荆襄。
这些时候他一直在场,他的谋略那时都去哪里了?虽然没有卧龙,凤雏和徐元直,可是贾诩,戏志才同样的是天下奇才,才智谋略不输于人,他张飞为何还是要走当阳,奔夏口,栖身江夏。
难道真的是时也,命也,运也?
张灵、张珊见士家所献的少女之中,有几个少女的美貌比自己有过之无不及,心中本想着桓侯的后院又要添人进口了,可是张飞却大方的分与了老兄弟们,她们的心下也是极为不解。
平素好色如命的张飞见到美人就好像馋猫遇上腥味一样,今天何以这样大方?
在晚间侍寝时他问张飞的原因。
桓侯给了她们的小屁股上一人一巴掌,嬉笑着说:“你们的夫主是天下少有正人君子,不是见一个收一个的大种猪!
有你们姐妹六人相伴都感到力不从心、无力胜任了,哪里还有精力去惹草拈花”
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