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但实则日本从未表示臣服,只是中华素来只要外国来使建交一般都将认作为藩属及朝贡。
多数小国无力与之抗衡,而且历来无论是经济还是艺术上的回报收益极大,加上有名义上的宗主保护,自然心甘情愿。
但在应仁之乱后日本进入战国时代,国内混乱,朝贡中断,败亡武士、商人、浪人便再度来到朝鲜及明朝的沿海地区发展势力,烧杀抢掠。
引起了两国对日本的极端仇视。
因此重新取得名位对于日本来说无论是用于形象维护或间谍探查都将极为有利。
次日丰臣秀吉接见明朝使团时,明使宣诏:
诏书如下:“奉天承运皇帝,制曰:圣任广运,凡天覆地载,莫不尊亲帝命。
溥将暨海隅日出,罔不率俾。
昔我皇祖,诞育多方。
龟纽龙章,远赐扶桑之域;贞珉大篆,荣施镇国之山。
嗣以海波之扬,偶致风占之隔。
当兹盛际,咨尔丰臣平秀吉,崛起海邦,知尊中国。
西驰一介之使,欣慕来同。
北叩万里之关,恳求内附。
情既坚于恭顺,恩可靳于柔怀。
兹特封尔为日该国王,赐之诰命。
于戏龙贲芝函,袭冠裳于海表,风行卉服,固藩卫于天朝,尔其念臣职之当修。
恪循要束,感皇恩之己渥。
无替款诚,祗服纶言,永尊声教。
钦哉!”
而后沈惟敬经过连夜准备,在翻译时完全更改了诏书内容,基本内容都完全符合了秀吉的设想。
秀吉因此大悦,在一番希望两国和睦相处的讲演之后,便请小西行长送明使离去休息,待明日再行册封。
沈惟敬给正使翻译道:“倭酋对圣上感恩戴德,立誓永不背叛大明,但册封筹备还尚未完善,希望正使能稍作忍耐,明日再行册封。”
杨方亨赞同。
由小西行长领回住所歇息。
正巧秀吉今日有天台宗高僧来访,秀吉也知其精研汉语,便请其明日参加册封仪式。
次日大典已布置完毕,秀吉于大阪接受册封,明朝使节立于金台宣诏册封丰臣秀吉为日本国王,赏赐服饰印信,并赏赐蟒锻、锦缎等各色缎各十匹;狐裘一袭;貂皮百张及部分金银器物。
告诫秀吉宜立刻退出朝鲜全境,安分守己,不得再兴兵侵犯。
明朝会视其表现再定勘合贸易。
丰臣秀吉拜谢天子,跪问圣安。
但天台宗高僧因通晓汉语,于是在典礼之后便与秀吉对诏书的文字一一核对,并言及明使似乎并不知日本曾提有诸多条件。
当秀吉得知真相后勃然大怒,怒掷诏书于地。
找来前田利家、丰臣秀次,小西行长、宇喜多秀家议事。
秀吉骂道:“明国诏书气焰嚣张,俺在日本,欲王则王,根本不需要髯虏来封!
结果根本就没有割地、入质、嫁娶的事情。
就连勘合贸易也没有!
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