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第七章（第2页）

看着自家郎君脚步虚浮的从台阶上走了下来，绿竹惊呼一声，冲了过去，一把扶住了梁峰的手臂。

“放心，我还好。”

梁峰的脊背已经被冷汗浸透，重病过后，他身体实在虚的要命，强撑着上下了百来个台阶，还要保证站军姿一样的笔挺身形，早就耗光了体力。

不过身边这小姑娘可经不住压，踉踉跄跄的又撑了几步，他才在阿良的帮助下，爬上了车厢。

当竹帘落下时，那股憋着的劲儿彻底泄了，他倒头仰躺在柔软的锦被上。

看来装逼的效果，比想象的还要好些。

连指尖都抬不起来，梁峰躺在那里费力的喘息着，任小丫鬟给他宽衣拭汗。

从王汶的表现看，这次他还真是走对了棋。

魏晋是个讲究“隐世”

的朝代，不论是竹林畅游还是归隐南山，在这个时代想当名士，先决条件就是远离官场和那些“污浊”

的政务。

甭管是被逼无奈没法当官，还是真心不想当官，一旦表露出这个倾向，逼格立刻就会飙升，可谓是不二法门。

而《世说新语》中大半故事都只有一个核心思想，“有才，任性！”

所以面对这个时代的达官贵人，特别是以名士自居的高门勋贵，恃才放旷是个百试不爽的妙招。

只要他表现出对于考评全无兴趣，病的快要死了还专门跑去辞行，就已经够得上洒脱不羁。

而那段《金刚经》，更是得知王汶喜爱佛理后，专门看人下的菜。

梁峰其实并不懂佛理，对这些更是全无兴趣。

熟悉《金刚经》完全是因为小时候老爷子逼着练习毛笔字时，选了柳体。

《金刚般若波罗蜜经》是柳公权字帖中极为重要的一贴，他翻来覆去写了不知多少遍，自然熟悉，更清楚其中精华所在。

“如梦幻泡影”

一句，直指四句偈核心，把“空身”

、“空心”

、“空性”

、“空法”

说到了极致。

而《金刚经》全文译本，要到后秦时期才会出现。

现在才西晋，差着百八十年呢。

拿那部后世最为流行的经典佛经做幌子，对于王汶的吸引力自然不言而喻。

一上来就先声夺人，又有充足的后手铺垫，他在众人眼中的形象自然也就立体了起来。

至于最后专门对李朗说的那句话……呵呵，只要王汶不是太笨，李朗就有好果子吃了。

温热的毛巾轻轻拂过颈边，绿竹看着自家郎君嘴角浮起的淡淡笑意，终于忍不住问道：“郎君，错过了雅集真的没关系吗？下次考评可就要三年以后了啊……”

“没关系。”

梁峰答得干脆。

虽然不清楚那几位司马家的亲王打到了何种地步，但是西晋亡国是肯定的。

最多几年时间，洛阳城破，数万衣冠南渡。