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道教起源（第2页）

，“二散为气，聚形为太上老君”

。

道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800余年的历史，道教发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。

在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。

道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。

直到汉朝后期才有教团产生，益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君。

至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。

老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

道教教祖老子把“道“作为宇宙本体、万物规律，是超越时空的神秘存在，以“道“为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。

注重修炼养生，老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法，被教徒所继承发扬。

道教三尊分别指居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也称玉清大帝）、灵宝天尊（也称太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。

元始天尊

首见于东晋葛洪的《枕中书》记载，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。

天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。

已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”

。

元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光入其口。

圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。

因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。

元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。

玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。

众神仙按时上玉清境朝元始天尊。

元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。

灵宝天尊

托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，母怀孕3700年乃生，是元始天尊的弟子，手持玉如意，为上清之主。

“太上大道君，以开皇元年，托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之腹，三千七百年降诞于其国，郁察山浮罗之岳，丹玄之阿侧，名曰器度字上开元，及其长乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下精思百日，而元始天尊下降，授道君灵宝大乘之法十部妙经。

元始乃与道君游履十方，宣怖法缘，既毕。

然后以法委付道君，则赐道君太上之号，道君即广宣经箓，传乎万世。”

。

（出自《一切道经音义妙门由起》）

太上老君

为太清之主。

道教天神，教主。

为三清之第三位。

又称“道德天尊”

、“混元老君”

、“降生天尊”

、“太清大帝”

等。