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这里我们不得不怀疑,郭偃可能是晋文公流亡列国时留在国内的一颗重要棋子。
郭偃的作用如同狐突一样,在必要时搞一个预言,让晋国国人们认为公子重耳将会成功。
因为郭偃是大卜,大卜的话具有相当大的舆论引导力。
大卜郭偃虽然仅是一个下大夫级别的官员,但他却是一位称职的大卜,负责着一项极其重要的工作,占卜。
在科学极不发达的春秋江湖,占卜往往在很多地方得到运用,各个领域都有占卜师。
如军队就有军卜,看病有医卜,还有如天上出现流星、慧星等,发生地震火山、洪涝灾害等自然现象,甚至做个梦,都会用到占卜。
卜师们用自己的专业知识,引经据典,往往能将一些自然现象解释通透,从而给予国君决策的自信和依据。
说穿了,占卜是一种意识形态层面的工作。
再加上郭偃本就是晋文公的人,所以晋文公即位后,郭偃便迅速得到晋文公的重视。
晋文公对郭偃是信任的,也是了解的,知道这是一位满腹经纶、知识渊博的大夫,毕竟职责决定了郭偃这样的大卜必须上懂天文、下懂地理,体察民情、深知民意,所以他们必须博览群书,了解一切!
在此基础上,通过阴阳卜筮之法,得出重要结论,协助国君作出决策!
史料记录了晋文公之所以要搞改革的初衷。
晋文公对郭偃道:“唉,曾经寡人以为治国那是很轻松的一件事,现在看来,难呐。”
郭偃笑道:“主公认为轻松,那便一定会难;但主公开始觉得难了,那也很快便会轻松起来。”
在郭偃看来,正是因为你晋文公看到了治国不易,所以便会推动变法。
变法的结果,使国家走向正轨,那治国也会越来越轻松了。
郭偃这段话,被历史定性为辩证法思想!
是的,辩证法的核心之一,不就是矛盾的相互转化么?表面易的事,实质存在着难,这是一对矛盾;表面难的事,实质也存在着易。
难和易在一定条件下是可以互相转化的,而这个一定条件,便是变法!
于是晋文公把改革的大任交给了郭偃,而郭偃也不负重望,他不单单在占卜方面是专业的,他在国家内政改革方面也是专业的。
但郭偃自始至终最多仅仅是晋国的一位大卜,而不象齐国的管仲那样成了相国。
所以郭偃的弟子门生肯定不会多到哪里去,对郭偃改革的具体史料记录不多,这使我们对郭偃的具体改革措施了解不够。
郭偃的整个变法便是史料记载的这段话:“公属百官,赋职任功,弃责薄敛,施舍分寡,救乏振滞,匡困资无,轻关易道,通商宽农,懋穑劝分,省用足财,利器明德,以厚民性。
举善援能,官方定物,正名育类,昭旧族,爱亲戚。
明贤良,尊贵宠,赏功劳,事耆老,礼宾旅,友故旧。
胥、籍、狐、箕、栾、郤、栢、先、羊舌、董、韩;实掌近官。
诸姬之良,掌其中官。
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